Uwaga! Strona pro-vie.pl jest przeznaczona dla osób dorosłych; miejscami zawiera treści trudne intelektualnie, które tworzę z myślą o osobach dorosłych, czyli nie dla dzieci. Także dlatego, że nie mam uprawnień pedagogicznych, co oznacza, że moje sposoby wyrażania się nie uwzględniają tych umiejętności w przekazywaniu wiedzy, których wymaga relacja z dziećmi.
„W swoich poglądach, choć ściśle związany z doktryną Platona, a przede wszystkim Plotyna, św. Augustyn /354-430/ odchodzi od greckiego intelektualizmu i uniwersalizmu. W systemie Augustyna Bóg jest Osobą, ma naturę nieskończoną, świat zaś jako dzieło Boże ma charakter nadprzyrodzony. Największą wartość ma poznanie Boga oraz poznanie własnej duszy (introspekcja): «Pragnę znać Boga i duszę. I nic więcej? Nic więcej» – mówił. Wbrew opiniom sceptyków uważał, że rzeczy są poznawalne. Miejsce wyróżnione ma tu jednak poznanie swojego własnego wnętrza. Poznanie własnej myśli jest faktem niezaprzeczalnym. Wszystko można poddać w wątpliwość, lecz nie to, że się istnieje i że się myśli. Św. Augustyn powtarzał: «Wejdź w samego siebie, we wnętrzu człowieka mieszka prawda». Dochodzi tu zatem do odwrócenia porządku poznania: jest to droga od podmiotu («ja»). Spośród tego, co jest przedmiotem poznania rozumu, najlepiej są poznawalne prawdy wieczne”.
J. Tupikowski CMF, Filozofia Boga. Studium metafizyczno–historyczne, Kraków 2002, s. 100–101.